نهت كل الأديان السماوية عن عقوق الوالدين، إذا أن هذا الفعل من المحرمات والكبائر. فالوالدان اللذان تحملا الألام في سبيل تربية أبنائهم من حقهم البر.
ماذا يعني عقوق الوالدين؟
يرجع مصطلح عقوق الوالدين في اللغة العربية طبقا لمعجم المعاني إلى كل ما يعقبه أذى للوالدين وليس العبرة بإطاعتهم أو عدمها فقط بل يمتد ليشمل كل ما يؤذيهم فيحرمه الله. بينما ورد على لسان العرب أن عقوق الوالدين تأتي من كل ما كان ضد البر حيث قال بن منظور "وعق والده يعقه عقا، وعقوقا، ومعقة، أي شق عصا طاعته، وعق والديه أي قطعهما ولم يصل رحمهما".
مظاهر عقوق الوالدين
- القيام بنهر الوالدين.
- العبوس في وجههما.
- التسبب في بكائهما.
- التطاول عليهما بالسب والضرب.
- قطع رحمهما.
- عصيانهم وعدم الحرص على طاعتهم.
- التخلي عنهما عند الهرم أو العجز عن خدمة نفسهما.
- الاشاحة بالوجه والاعراض عن كلامهما والنظر إليهما بحنق.
- التحدث عنهما بالسوء والمساهمة في تشويه سمعتهما.
ما جاء بالقرآن الكريم عن عقوق الوالدين
- يقول الله في كتابه الكريم بسورة الإسراء بسم الله الرحمن الرحيم وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا
- كما يقول عز وجل في سورة النساء " وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالاً فَخُورًا "
- كما لا ننسى قوله تعالى في سورة الأحقاف بسم الله الرحمن الرحيم" وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنْ الْمُسْلِمِينَ"
آثار عقوق الوالدين من السنة أو الحديث النبوي
روى الترمذيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو بنِ العاص عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: رِضَى الرَّبِّ فِي رِضَى الْوَالِدِ وَسَخَطُ الرَّبِّ فِي سَخَطِ الْوَالِدِ. (صحيح سنن الترمذي للألباني)
- عقوق الوالدين مِن الكبائر
روى الشيخان عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ؟ ثَلَاثًا. قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَجَلَسَ وَكَانَ مُتَّكِئًا، فَقَالَ: أَلَا وَقَوْلُ الزُّورِ. قَالَ فَمَا زَالَ يُكَرِّرُهَا حَتَّى قُلْنَا لَيْتَهُ سَكَتَ). (البخاري/ مسلم)).
روى النَّسَائيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بنِ عَمرو بنِ العاص رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ وَالْمَرْأَةُ الْمُتَرَجِّلَةُ وَالدَّيُّوثُ وَثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ وَالْمُدْمِنُ عَلَى الْخَمْرِ وَالْمَنَّانُ بِمَا أَعْطَى.(صحيح النسائي للألباني) ـ
- عقوبة مُعَجَّلةٌ في الدنيا قبل الآخرة
روى الحاكمُ عن عَنْ أَنَسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بَابَانِ مُعَجَّلَانِ عُقُوبَتُهُمَا فِي الدُّنْيَا الْبَغْيُ وَالْعُقُوقُ. (صحيح الجامع للألباني)، وفيما يعنيه الحديث أنه قبل موت الظالم والعاق لوالديه سيتم المعاقبة في الدنيا.
المراجع:
https://www.alukah.net/
https://www.almaany.com/